Haar tragen.59 Diese Interpretation ist aus mehreren Gründen unwahrscheinlich: a) Wenn Paulus in V. 14–15 von Haar und Haarstil spricht, verwendet er das für „Haar“ übliche Wort κομᾶ; nach der Bedeutung „Haar“ für κεφαλή sucht man in den Wörterbüchern vergeblich. b) Langes, offen getragenes Haar war bei Männern in der hellenistisch-römischen Gesellschaft des 1. Jahrhunderts nicht üblich und gesellschaftlich nicht akzeptiert. Die These, dass es sich in V. 4 nicht um eine aktuelle Praxis, sondern